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　今週末、三月に延期になっていたアートフェア東京２０１１に行ってきた。

　美術を中心として古美術さくひんなど、アート作品がたくさん展示されている。



　　それではまず、絵画から気になったブースを見てみよう。

　翠波画廊の展示する作家ハンス＝イヌメ氏。

　子供をあやすようなやさしい視線で、あまり関心を持たない動物たちにスポットを当てている。中には、人間も描かれているが、それがやけに動物的に思えた。


　


　案内の人にその点を伺った。すると、彼は動物と人間の共存を意識して描いてもいるらしく、双方の相対性を極力削除し、仲間意識を強めた作品にしているそうだという。

　また、彼はこの６月に来日したらしく、作品を描く上で大切にしているひとつは、紙だそうだ。たしかに彼に作品はすべて和紙に描かれていた。よって、日本の紙屋さんをハシゴしていたと言う。　童話の世界から飛び出したような彼の作品群は、私の心を見事射止めた。

　お次は、青木画廊さん。

　ここの展示も、昭和レトロのメルヘンチックな作品が多くあって興味を引いた。しかも仔細に飛んでいて、時間のかかる作業が伺えた。

　次は、陶器、磁器関連作品の世界だ。

　ギャラリーセントアイヴス。日本で唯一イギリスの陶器を取り扱う専門店だ。

　イギリスの伝統的な陶器は、温暖色のスリップウェアである。

　



　しかしながら、日本の陶芸家、濱田庄司によって、戦後のイギリス陶器は多彩な陶芸となった。

　今回展示されていたものでは、四角柱の形が大きく傾いた作品や青磁の湯飲みが目をひいた。どうしてもイギリスといえば、有名なウェッジ・ウッドが先に浮かぶが、意外にもどんどん若い作家が現れて、新しい潮流を生み出しているようだ。

　もうひとつは、井上オリエンタルアートさん。

　古代中国では、古代中国では王侯が墳墓を造営しその培葬品としてつくられた様々な形象土偶、これを「俑」（よう）と言う。

　漢時代から、嘗ては史上最も文芸が勃興し隆盛した時代と言われる宋時代までの「陶俑」の変遷を展示していた。ミニチュアの兵馬俑みたいで、見ていて飽きなかった。

　ちなみに、兵馬俑は、灰陶に赤、黒、白などの彩色が加えられた加彩陶器で、等身大の兵士や将軍、文官、武官、馬が始皇帝陵を取り巻く地下坑の中に整然と配置されている。

　そして、最後は、GALLARY　APAのとある作品。

　梶千春さんのドット工場。

　


　なんか知らないけど、目を引く作品なんだよな。あまり深い意味はないけど。


　以上、個人的に目を引いた作品を紹介しましたが、かなり人気なのか、たくさんの観客で賑わっておりました。

　さて、日付が変わって、いよいよ年に一度の七夕の日を迎えた。

　折り悪く、天候は雨の様相を呈してきており、我々の期待に答えそうにない。

　ご存知、七夕は彦星と織姫が天の川を通じて、顔を合わすのだが、実はこの天の川、かささぎたちが広げた翼でできた橋、いわゆる‘鵲の橋’のことである。

　古くは、学問の神様、菅原道真の歌にも歌われ、中国から伝わったのが嘘のような神話である。

　ちなみに、‘鵲の鏡’なる言葉があるが、それは月の異称である。

　このように、カラスに似ていながら、鵲は意外とロマンチストな性格なのかもしれない。

　

一部の方には話していたが、先週、人生二度目の入院を経験した。

盲腸をした小５以来のことだ。

　思い起こせば２０代後半、すでに始まっていた。

　ある日、風邪をひいたときに、ついでに足の甲を見せてみた。ちょうど、こぶになっていたのだ。

　専門外ではあるかと思ったが、一様聞くだけならタダだろう。

　すると、医師はこれなら心配ないよ、と言ってくれたので、これまで少しずつ成長していたにもかかわらず、放置していた。

　そして、先々月、それとは別に、足の裏が痛くて歩きにくくなったので、病院に行った。

　すると、魚の目だよと診断された。お恥ずかしい話、病状を始めて知った。

　そのついでに、今回、大きくなったこぶをみてもらうことにしたのです。

　病名は、背巨細胞腫。

　陽性の腫瘍で、けっこう発病者は多いそうだ。

　ただし、自分の場合、かなり大きくなっているので、そろそろ取り除かないと、骨や神経に影響を及ぼす危険性があるというのだ。

　手術はそんなに手間や時間がかからないが、どうしても足の手術になるので、入院しなければならなくなったのだ。

　たくさん、時間ができて本が読めて、かわいい看護士に会えると思えば、悪くはないかな、と邪な考えもよぎったりもしたが、予想以上に周章狼狽した。

　事前入院で、術後まで３６時間の断食。

　手術台の家の緊張感。

　術後は、足の痛みばかりではなく、点滴に、抗生剤に、腕まで痛めつけられた。

　院内は、解語の居並ぶ世界と思いきや、けっこう割り切った仕事の運びが目立ち、想像するに、あまり感情移入しないように教育されているのかもしれない。

　しかも、毎日担当が代わり、その一日でもいろんな看護士さんがリノリウムの床を滑って来るので、こちらは覚えられない。

　これじゃあ、キャバクラと同じルールやん、と突っ込みを入れたくなる。

　そんななかでも、一・二年目くらいと思われる看護士は、じつにフランクに話しかけてくれた。

　たしかに、夜中の呼び出しの多さにも驚くし、マナーの悪い年寄りが多かった。

　一度、家に帰りたいと廊下で駄々をこねるばーさんまでいた。

　そんな時、おいらはどなったろかと思った。

　しかし、病室に車椅子が置かれていなかった。

　あんよもできないわけだから、そこまでいけない自分に失望させられた。

　どうしようもないことって、やはり世の中にはあるんだと思った。

　そんなこんなで、予想よりも空き時間に集中できず、ページをめくっても、眼光紙背に徹するのは難しいのが現状だった。

　こうして、四日間入院し、無事退院してそれなりに動けるようになり、やはり健康第一だと、改めて思う。

　そして、人の命に携わる職業の方には、敬服する。

　倦まず撓まず介護・看病する姿は、感佩の至りであろうし。

　生きてるって、ほんと素晴らしいね。

かつて、テレビを見ていたときは、視聴する番組をほぼ決めていた。

『TVタックル』、『世界ふしぎ発見』、『世界ウルルン大紀行』＆『情熱大陸』、そして『クイズ！アタック２５』であった。

『アタック２５』は、唯一の視聴者参加型のクイズ番組として君臨し、確固たる地位を築き上げてきた。

　簡単な問題で、しかも有名人参加型のやらせクイズ番組とは違い、レベルが高く、実に役立つところがいい。

　実の所、児玉さんのモノマネが流行る以前から、オイラはたまにモノマネしていた。

　特に、『パリ挑戦権獲得！』のところが好きで、いろんな機会に使っていた。

　さらにね。オイラは番組に参加したかったので、かつて募集をして、二次の試験に臨んだことがある。

　当時、会場には１５０ほどの人が集まり、その中から、１０人ほどが選出され、さらに面接によって数人ほどが合格になるという狭き門なのだ。

　試験では、途中で休憩があったのだが、どうやらクイズ研究会やら、ちょっとマニアックそうな人が多く、面接をする意図がわかったものだ。

　そして、試験はもちろんハイレベル。数学なんかチンプンカンプンで、もちろん落ちてしまった。

　さらに、この番組には誕生日による親近感もあった。

　オイラは２５日生まれなので、好きな数字と言われると、やはり２５。一桁を選ばないのだ。

　また、誕生日何日？と聞かれたら、アタック！ってよく答えていた。

　まだあったな。

　まったく見なかったテレビドラマなのに、『美女と野獣』は見たことだ。

　これは、福山雅治と松嶋奈々子主演だが、児玉さんがでていたので、全話視聴した記憶がある。

　今回、児玉さんの訃報を耳に触れ、あっ、募集忘れていたなあと、申し訳ないと思った。そして、児玉さんのいないアタック２５は寂しいなと思った。

　児玉さんは、すごい読書家で、見るからに堅実で頭が切れそうな上司像として、尊敬してみていた。

　ああいう、歳の重ね方をできるのがうらやましい。

　確か今はパリじゃないらしいが、再度再度、挑戦してみようと思うのである。
　
　ほんと、心よりご冥福をお祈りします。

今朝、大阪市浪速区で、歩道にタンクローリーが突っ込み、男性２人がはねられて死亡した。

　大阪府警は自動車運転過失傷害の疑いで、タンクローリーを運転していた石油卸売業「日生商会」経営、工藤進治容疑者（５５）を現行犯逮捕したという。

　先日と同じように、歩道に追突する痛ましい事件がまた発生した。

　今回の事件の全容は、まだこれから解明されていくだろうが、いずれにしろ、やり場のない怒り心頭になる被害者遺族の姿だけは、克明に浮かぶ。

　本日は、栃木の事件で取り上げられた病気『癲癇（てんかん）』について話そうと思う。

　まじめです。

　鹿沼市で児童6人がクレーン車にはねられ死亡した事故で、運転手は、過去に6件の物損事故を起こしており、持病のてんかんを隠し、運転免許の申請・更新をしていた。医師の自粛指導にもかかわらず、事件を度々起こしていたのだ。

　たとえば、イギリスでは、てんかん患者には、すべての運転が法律で禁じられている。安全管理において、実にうるさいお国柄なのだ。

　しかしながら、わが国では、02年の道交法の改正で、条件付きで認めることになった。

　ようするに、人権という難しい問題が絡んできたので、マスコミは慎重に病名を伏せて報道しているわけである。

　ご存知の方も多いと思うが、てんかん問題には、有名な前例がある。

　筒井康隆氏の断筆問題がそれだ。

　筒井さんの書いた小説『無人警察』の中で、てんかん患者が出てくる。この小説が高校の国語の教科書に収録され、『日本てんかん協会』から、削除の抗議あり、その結果、彼は筆を置いてしまったのである。

　“人権保護と言論の自由”

　まず、人権は、義務を果たして初めて権利を所得するもの。そして、言論の自由は、民主主義国家であるならば、必然的な国民の権利である。

　もちろん、てんかん患者には人権はある。しかし、問題は、人権を主張するものは、それに値する義務を果たしていたかどうかだ。

　今回、医師の度重なる自粛にもかかわらず、書類を偽って運転していた。

　それを鑑みると、自ずと罪の重さがわかってくるのではないだろうか。

　そして、言論の自由については、昨今はインターネット内での、言論規正法が早晩可決されようとしている。

　ニコニコやユーチューブで、政府に都合が悪いと思われる動画は、すべて罰せられるわけである。いわゆる、臭いものには蓋をしろ、とういうわけ。
先進国でこんな法律を可決しようとしている国は、どこにもない。まるで、中国や北朝鮮と同じで、社会主義国家に向かおうとしているようだ。

　このように、二つの問題に共通するのは、厄介の問題だから、隠そうと隠そうとする日本の伝統的な風潮がある。

　むしろ、オープンにして、侃々諤々の意見を戦わせることによって、日本も大人の国の仲間入りが出来上がるのはなるが、なかなかヤンキーという名の親族もおり、隔靴掻痒が拭えないのが現状である。